新时期文学，在陕西，丁晨是一位涉足较早的作家。他也写作小说，然而散文作品多，似乎以写作散文为主。

　　丁晨的新书《丝路之魂》，内容很是丰富，蔓延了生活的各个方面。显然，这位作家广有体验，感受亦丰。凡小巷生活的采撷，交通领域——包括丝绸之路、河桥、关道的钩沉，天下行迹的叙述，人情物理的抒发，仿佛是龙王之撒，要一网打尽。

　　有一种散文观，是“大散文”。我以为丁晨的散文便是“大散文”，既有审美性的作品，也有实用性和知识性的作品，也有游记和随感。

　　关于散文，我曾经有一些思考。我以为，凡实用性文章、新闻性文章、知识性文章，或具论证特点的求索性文章，不以文言写作，语言上也不求对偶，也不求声韵，句子散而参差，这种作品是散文，属于文章体制的散文。

　　那么文学形式的散文是什么样的呢？我以为，散文是兼容审美性、情感表现、智慧之光和人格意象于一体的文学形式，其格调是至诚的。它可以从容地叙述、抒情和议论，并以彼此杂糅为妙。散文基于作家自己非凡的体验和感受，言必出心，语能跨俗。总之，散文有文章体制的散文，也有文学形式的散文。

　　我饶有兴致地读了这部散文集的全部作品，读小巷生活的一组作品，我读得尤其细致。

　　《小院婚礼》叙述自己的婚礼，令人动容。父母已经逝世，举办婚礼靠谁？尽是兄妹、同学、工友和邻居张罗，凡吃的、用的和展示的，一样不缺，然而皆是援助而来。邻居待他如待自己的孩子，帮他遂是全心全意，不想让他有一点遗憾。此文情感真挚，人皆栩栩如生，温暖之处令人动容。

　　《在困难的日子里》叙述自己和兄妹之间常常为一碗饭，一个馍，推来让去。虽然饥饿捣胃，不过礼存手足。

　　《我在城墙上卖大碗茶》叙述了自己想为父母减轻负担，要挣学费而卖大碗茶。由于羞涩，遂不敢吆喝，经验多了也就轻松了。然而也有一伙青年喝了大碗茶不付钱的，令人委屈。此文闪光之处是有人站出来批评这一伙青年，且要了一碗大碗茶喝，接着，他连几个青年所赖之账也一并付之。此文对恶不怨，对善尽扬，蕴含着一种普通而高尚的精神。

　　《小巷里的年味》叙述过年之礼，凡小孩要给父母拜年，给长者拜年，给邻居拜年，反之，父母、长者和邻居，也会还小孩以礼。这似乎是一种形式，不过细推此礼，会发现这正是一种文化，且充满了温馨的人情和人性。也许生活的欣慰，就在这种礼之中。

　　《寻根老巷子》叙述自己所住的巷子，竟有几种变化。现在是大吉昌巷，之前是大吉厂巷，再前是隋唐的斗鸡场。此地在书院门以东，那时候是非常热闹的娱乐之地。此文不仅在表现历史的变迁，更以巷子名称的改动，表现社会的发展变迁。

　　读其书，丁晨的语言给人留下了清晰的印象。他的文学是经过训练的，其语言硬朗、干净，且力求准确。